Sceptici en spotvogels

Terwijl sceptische consumenten zich vragen stellen bij dit Franse initiatief en de spotvogels de draak steken met een activiteit die vanzelfsprekend zou moeten zijn, zijn er ook veel consumenten die op zoek zijn naar beter samenleven en naar oplossingen voor de crisis in het systeem.

Of het nu door middel van de vrijwillige eenvoud of op een andere manier moet gebeuren, een meerderheid van de consumenten (58%) blijven begaan met een beter samenleven, zo blijkt uit een studie van het OIVO. De onbeschoftheden en de diverse vormen van afbreuk aan hun leefomgeving in de vorm van meer en meer slecht burgerlijk gedrag en de afzwakking van de menselijke contacten, zowel op professioneel als op commercieel vlak, baren hen zeker zorgen (9 op de 10 gevallen). In hun ogen zijn de handelsrelaties vaak synoniem van misleiding en bedrog. De consumenten stellen zich vragen over de ethiek van de merken, zowel in hun reclame, in hun handelspraktijken als in hun eerbied voor de gedragscodes.

Vriendelijk maar niet naïef

De maatschappij assimileert vriendelijkheid vaak met naïviteit, alsof vriendelijk zijn absoluut synoniem zou moeten zijn van onbekwaamheid en stupiditeit. Almaar meer consumenten maken de connotatie van vriendelijkheid met attent en nuttig zijn voor de anderen. Ze verwerpen een pejoratieve en manipulerende kijk op typeringen in die context. Ze gaan zelfs op zoek naar manieren om goed te doen voor anderen, zoals tijd besteden aan de anderen (77%), wandeling in de natuur maken (67%) of een job uitoefenen die hun ontplooiing verruimt (54%).

Zachtere intermenselijke relaties

Zou het kunnen dat er een nieuw model van menselijke relaties, meer gefixeerd op de moraal en op eerbied voor de ander, aan het opkomen is? Misschien zelfs ook op het commerciële vlak, tegen de mythologie in, die de god van de handel vaak gelijkstelt aan de god van de dieven of de manipulators. De nieuwe betekenis die aan woorden gegeven wordt, zou zich kunnen vertalen in mildere sociale contacten, op voorwaarde dat men niet vervalt in een model van medelijden of sentimentaliteit, noch van genoegen nemen met situaties van sociale ongelijkheid.